ما لا يسع المسلم جهله عن الناسخ والمنسوخ في القرأن الكريم

الباحث : فتحي خيري أحمد صالح
عمان – الأردن

الملخص

يتناول هذا البحث موضوع “الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم”، موضحًا ما لا يسع المسلم وطالب العلم جهله في هذا العلم الهام من علوم القرآن. يبدأ الباحث بمقدمة تؤكد على أن الشرائع السماوية اتفقت في العقيدة واختلفت في الأحكام، وأن شريعة الإسلام جاءت ناسخة لما قبلها، مع بيان حكمة الله في تشريع أحكام ثم نسخها. يؤكد البحث على أهمية فهم الناسخ والمنسوخ لمعرفة الأحكام الشرعية بشكل صحيح، وبيان التدرج في التشريع، ورد الشبهات التي يثيرها أعداء الإسلام حول هذا الموضوع. يهدف البحث إلى عرض المباحث الرئيسية في علم الناسخ والمنسوخ بإيجاز، دون الخوض في تفصيلات مثل تعداد الآيات المنسوخة بشكل كامل أو الخلافات التفصيلية بين العلماء حولها أو طرق الترجيح. يستعرض البحث تعريف النسخ لغةً واصطلاحًا (عند المتقدمين والمتأخرين)، والحكمة الإلهية منه، وأدلة ثبوته من الكتاب والسنة والإجماع، والشروط الواجب توفرها لتحقق النسخ، والطرق التي يُعرف بها الناسخ من المنسوخ. كما يتناول أقسام النسخ (كنسخ القرآن بالقرآن، ونسخ القرآن بالسنة، ونسخ السنة بالقرآن، ونسخ السنة بالسنة)، وأنواعه في القرآن الكريم (كنسخ التلاوة والحكم معًا، ونسخ الحكم مع بقاء التلاوة، ونسخ التلاوة مع بقاء الحكم). ويختتم البحث ببيان مواقف العلماء المختلفة من قضية الناسخ والمنسوخ. يخلص البحث إلى أن النسخ ثابت ومفهوم أساسي في الشريعة، وأن معرفته ضرورية للاجتهاد وفهم التدرج التشريعي، ويوصي بتسهيل مباحثه للعامة ودفع الشبهات المتعلقة به، واستثمار النظرة المقاصدية في فهم حكمه.

abstract

This research addresses the topic of “Al-Nasikh wa Al-Mansukh” (the abrogator and the abrogated) in the Holy Quran, clarifying aspects of this significant field of Quranic sciences that a Muslim and a student of knowledge cannot afford to be ignorant of. The researcher begins with an introduction affirming that while divine laws agreed on creed, they differed in rulings, and that Islamic Sharia came abrogating previous laws, explaining God’s wisdom in legislating and subsequently abrogating certain rulings. The study emphasizes the importance of understanding abrogation for the correct comprehension of Islamic legal rulings, demonstrating the gradualism in legislation, and refuting misconceptions raised by adversaries of Islam regarding this subject. The research aims to briefly present the main topics within the science of abrogation, without delving into exhaustive details such as a complete enumeration of abrogated verses, intricate scholarly differences concerning them, or methods of preponderance. The research reviews the linguistic and terminological definitions of abrogation (according to early and later scholars), the divine wisdom behind it, proofs of its existence from the Quran, Sunnah, and scholarly consensus (Ijma), the conditions necessary for abrogation to occur, and the methods by which the abrogator is distinguished from the abrogated. It also covers the categories of abrogation (such as abrogation of the Quran by the Quran, Quran by Sunnah, Sunnah by Quran, and Sunnah by Sunnah), and its types within the Holy Quran (like abrogation of both recitation and ruling, abrogation of the ruling while recitation remains, and abrogation of recitation while the ruling remains). The research concludes by outlining the different stances of scholars on the issue of abrogation. The study concludes that abrogation is an established and fundamental concept in Sharia, and knowledge of it is crucial for Ijtihad (scholarly reasoning) and understanding legislative gradualism. It recommends simplifying its discussions for the general public, refuting related doubts, and utilizing a Maqasid (objectives of Sharia) perspective in understanding its wisdom