جاري تحميل البيانات الأكاديمية
جاري تحميل البيانات الأكاديمية
د.إبراهيم محمد علي حسبو
أستاذ المناهج وطرق التدريس المشارك – كلية التربية – جامعة النيل الأزرق – الدمازين – السودان
تناولت الدراسة واقع التغيرات السياسية الأيديولوجية في الدولة السودانية وانعكاساتها على وسائل التغير الأيديولوجي من(1969- 2025) هدفت التعرف على واقع التغيرات السياسية الأيديولوجية، وانعكاساتها، وتتلخص أهميتها في الكشف عن أهم وسائل التغير الأيديولوجي. ودوافع توظيفها في التغير المجتمعي. واستخدمت المنهج التاريخي والصفي التحليلي، وتوصلت النتائج إلى تأكيد واقع التغير السياسي الأيديولوجي من(1969-2025) وأن أهم وسائل التغيير الأيديولوجي هي: “التعليم، والإعلام”، وأن أهم انعكاسات التغيير الأيديولوجي: صراعات سياسية أيدولوجية مستمرة حول السلطة أدت إلى عدم الاستقرار السياسي، عدم وجود فلسفة تربوية وإعلامية محايدة تركت المجال واسعا أمام النخب الأيديولوجية الحاكمة لوضع سياسات خاصة بها من أجل غرس قيمها الأيديولوجية وتنشئة الناشئة وتربيتهم عليها. استمرار التغيرات في الأنظمة السياسية الحاكمة بسبب الصراع حول السلطة؛ أظهرت هشاشة وضعف في المرجعيات الأيديولوجية أدت إلى انشقاقات وظهور أيديولوجيات متعددة ومتنافرة، تتصارع بينها حول السلطة أدت إلى دويل مشكلات الدولة السودانية.
The study addresses the reality of political and ideological changes in Sudan, and their implications for the means of ideological change over the period (1969 -2025). It aims to identify the nature of political and ideological transformations and their implications. Its importance lies in identifying the most prominent instruments of ideological change, as well as the motives behind employing such changes to drive social transformations. The study adopted a historical and descriptive approach. The results confirmed the reality of political and ideological transformations during the period (1969 – 2025), and that the most significant instruments of ideological change were “education and media”. Among the most important implications of ideological change were the continuous ideological and political conflicts over power, which led to political instability, and the absence of a neutral educational and media philosophy. This vacuum left a wide space for the ruling ideological elites to set their own policies in order to implant their values and raise younger generations accordingly. The ongoing transformations in the ruling political systems-driven by power struggles-exposed the fragility and weakness of ideological foundations. This resulted in divisions and the emergence of multiple and conflicting ideologies, whose rivalry over power contributed to the internationalization of the Sudanese state’s internal problems